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天龙八部是什么东西??
【天龙八部】略称八部众 *** 游戏，指天神、龙、蛇等护持佛法的八种守护神。即（1）天 *** 游戏，（2）龙 *** 游戏，（3）夜叉，（4）干闼婆，（5）阿修罗，（6）迦楼罗，（7）紧那罗，（8）摩侯罗伽。‘天’，指梵天、帝释天、四天王等天神。果报殊胜，光明清净。‘龙’，指八大龙王等水族之主。‘夜叉’，指能飞腾空中的鬼神。
八部天龙是指天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。天众 天众比较复杂，天由三界构成：欲界、 *** 、无 *** 。其中欲界有六天、 *** 十八天、无 *** 四天，共二十八天。
《天龙八部》是一部根据金庸同名小说改编的3DMMORPG游戏。该游戏以中国传统文化为背景，以金庸的著名小说《天龙八部》为蓝本，塑造了一个完美、和谐、统一的虚拟武侠世界。游戏美术 *** 精良，设计富有人性化，战斗和生活技能丰富，还添加了新颖多元化的玩点。
天龙八部是天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。以”天众”和”龙众”为首，故称”天龙八部”。据说，金庸以佛教中的“大悲大悯”来破孽化痴，用佛教的思想来开导读者，增加了武侠小说的思想深度与哲学内涵。
《天龙八部》一开始就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。⑴天：指大梵天，帝释天，四大天王等天神。⑵龙：指八大龙王等水族之主军。龙居水中，能呼风唤雨，具有强大威力，龙族的领袖称为龙王。⑶夜叉：指能飞腾天空的鬼神。
“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，？所以称为《天龙八部》。八部罗，七归那罗，八摩听罗迦。“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到？到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是？要死的。
六道和六界分别指什么?
六道，是佛教中关于众生生存状态的分类，包括：天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道和地狱道。这六道代表了众生不同的生存环境和生命状态，是佛教对生命轮回的重要阐述。六界 六界，则是一种道教概念，指天、地、人、神、鬼、兽六界。六界内的生命形态各异，有着不同的生存规律和特点。
佛教讲六道三界，六道是：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。六道就是六种大的环境，每一道的环境大致相似，归结为一道。
三界是指欲界、 *** 、无 *** ，三界之外就大了，包括：声闻、缘觉、菩萨、佛。六界之内即六道，包括：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，六界之外即四圣法界，就是声闻、缘觉、菩萨、佛，再上面就是一真法界了。
六道轮回六道轮回有二项是有形的，即是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的，即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」，无形的称为「无器」。
什么是念?
1、念是什么意思：（1）惦记，常常想：惦念。怀念。念头（思想、想法）。悼念。念旧。念物。（2）心中的打算，想法，看法：意念。杂念。信念。（3）说，读，诵读：念白（戏剧道白）。念叨。念经。念书。（4）“廿”的大写。（5）姓。
2、“念”是的意思是：惦记，记挂、常常想念。心中的打算，想法，看法。朗读、说，诵读。廿”的大写。姓氏。念：（niàn）笔画数：8；部首：心；“念”字组词，造句。
3、念，读作niàn，意思是惦记，常常想。还表示心中的打算，想法，看法，也是一个姓氏。出自明 董其昌《节寰袁公行状》——念其昌与公（袁可立）同举于兰阳陆宗伯先生之门。白话文：考虑其昌和公（袁可以立）同举在兰阳陆伯先生的门。
佛界当中的欲界, *** ,无 *** 是什么意思?
欲界是之一个层次 *** 游戏，其中包括了充满各种欲望和感官享受的世界。 *** 是第二个层次，这里的众生居住在由他们的心念所变现的 *** 天中，享受着各种清净的物质享受。无 *** 是第三个层次，这里的众生超脱了物质的束缚，居住在完全由意识所变现的世界中，享受着更加高级的精神享受。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界， *** 是虽无欲，却仍有形，有相，有物质的世界，无 *** 指超越物质之世界，厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。欲界 欲界是一个佛教用语。佛教把世界分成欲界、 *** 、无 *** ，合称三界。
生的三个重要境界通常是指佛教思想中的欲界、 *** 和无 *** 。它们被认为是三个不同的层次，代表了不同的内心状态和觉知的境界。 欲界（欲望境界） *** 游戏：这是指我们通常所处的现实世界，也是欲望和世俗的境界。在这个层次中，人们被欲望和物质追求所驱动，追求感官的满足和物质的享受。
三界，就是指欲界、 *** ，无 *** 。因为我们有淫欲心所以有欲界，欲界里有六欲天，淫欲心就有六种：受欲、交、抱、握、笑、视。天界越高淫欲心越淡。到了笑也不用笑，看也不用看的时候，淫欲心就完全没有了。这样就到了 *** ，色比欲要微细一些。这时虽没有淫欲心，但仍然执着在色相上。
欲界是更低一层，充满了各种欲望和感官享受。 *** 位于欲界之上，那里的生命形式摆脱了欲望，但仍然存在。无 *** 是更高的界域，生命形式超越了色相，达到了完全的抽象存在。佛教认为，世间的一切都是缘起、业感和因缘果报的体现。
三界指的是欲界、 *** 和无 *** 。欲界为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此世界之有情以有食欲、淫欲、睡眠欲等，故称欲界。 *** 又作色天、色行天。乃有净妙之色质的器世界及其众生之总称，位于‘欲界’上方，乃 *** 天人之住处。
“跳出三界外,不在五行中”是什么意思?
“跳出出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。释义 佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱； *** 包括四禅十八天；无 *** 包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。
“跳出三界外，不在五行中”的意思是说某人道行高深，不以别人的是非所左右，言谈举止不同流俗，特立独行。三界五行，是三界和五行的简略说法。昔言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。佛家所说的“三界”一般是指欲界、 *** 、无 *** 三界。指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。
综上所述，“跳出三界外不在五行中”的含义，是指达到了一种超脱于常规物质世界和精神世界的境界，追求精神上的自由和超越，以及与宇宙的根本法则相和谐的存在状态。
佛教中的“跳出三界外，不在五行中”这句话，其核心含义在于超越生死轮回，挣脱世俗的束缚。三界指生命的三个基本层次，包括天、人、阿修罗等，五行则代表金、木、水、火、土这五种基本物质。跳出三界意味着超越所有生命范畴，不受任何人间规则的制约，达到一种无人管辖、超然物外的境地。
跳出三界外不在五行中是道教术语，意思是，认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老。道教是中国本土宗教，以道为更高信仰。
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